<h1>מרדכי סימן קי"ט</h1>
<h2>דף לז:</h2>
תוריתא דנהמא תואר של לחם כלומר צריך שיהא בו מראה של לחם כלומר שלא יהא נימוח לגמרי אלא ניכר וידוע שהוא לחם והכי קיימא לן כרב ששת וכרבא דמברך ברכת המוציא וברכת המזון על פירורין שאין בהם כזית כגון דאיכא תוריתא דנהמא ואפילו נתבשלו כדפי' רש"י והא דלעיל דאין הפרוסות קיימות מוקי להו רב ששת בכלי ראשון וכשנימוחו כמו שמחלק (לקמן לט.) גבי פת צנומה בקערה משם רבינו אבי העזרי וה"ג. ונראה כשנותנין פת במים כלומר פירורין והמים מתלבנין מחמת הפירורין אזל ליה תוריתא דנהמא וכן היה רגיל רבינו דוד ממיץ לשרות פירורין בלילה כדי לאוכלן בשחר בלא ברכת המוציא ובלא ברכת המזון. השורה פתו ביין אין מברך ברכת המוציא שיצא מתורת לחם הואיל ונימוק ודומה לפת הבאה בכסנין ומברך עליו בורא מיני מזונות דמיזן זיין.
